艺术家与策展人/研究员杨北辰共同完成调研，借这件作品将中国西南地区的水利工程和比特币矿连接起来，形成了一条能源和信息之间的交流链。并综合地对声音的进化、音律和电影的线性轨道发展、以及科技内部作用于全世界社会甚至整个人类史的成果进行了关联。 　　如今，占据全球约70%计算能力的比特币矿分布在南亚，与水力资源丰富的赞米亚地区重叠。视频装置中的少数民族即特指该地区。由于中国的地缘政治角色，以及技术本身都正处于快速的变化中，作品的敏感性在这里得到了强调。《比特币矿和少数民族田野录音》从这些早期信息网络的基础建设的蛛丝马迹出发，将两种看似无关的事物放在一起论述：比特币矿和少数民族田野录音。这两者的基础设施的根源和现代国家的历史都有着千丝万缕的关系，一个是文化的技术，借助现代的录音和影像技术，博物馆和档案馆构建了现代国家的知识体系，一个是基于互联网的虚拟货币技术，试图从中心化的国家货币体系中逃逸——这和少数民族的礼物经济有相似的特点。 　　《比特币矿和少数民族田野录音》不仅用无人机在比特币矿的密集区进行田野式的扫描，还引用了一些早期的摄影档案，以及两部有名的科幻电影，斯皮尔伯格的《第三类接触》以及同样拍摄于20世纪70年代的塔可夫斯基导演的《索拉里斯星》。这部三屏动态影像分析了其中的一些外星人角色的声音和图像的来源，其实都取材于作为人类记忆的早期人类学田野中收集的不同种族的声音和图像的档案，而作为地质表层的能源作为物质层面的地球记忆，也正在被抽象为一种试图逃逸国家的虚拟货币，而这两者都在共同参与对地球之外的大他者的建构。 　　《比特币矿和少数民族田野录音》，受“全球都市”国际艺术双年展委任制作，由毛继鸿艺术基金会支持。