我是因为巧合遇见主人公Purevjav的。当时我正在找故事素材，开着车在蒙古和西伯利亚边境瞎晃。碰巧那天经过一个小镇，正在赛马，我就停下来在那儿消遣。就在终点线附近，Purevjav走过来向我兜售自己小包里的狼肺、熊掌之类。我以这些法器一样的内脏为话题跟他攀谈起来，结果发现，比起干销售，他对讲故事更有兴趣，当晚他就请我到家里深谈。第二天早上，不幸降临，他家的羊夜里被狼吃了，于是我跟着Purevjav出发，开始了猎狼之旅。 　　跟他父亲、他父亲的父亲一样，Purevjav是个“唤狼人”，会说狼的语言并能把它们从荒野叫出来的人。这里的许多原住民都有图腾时代的记忆，那时动物和人平等的生活在地球上，平等的意思是，人可以根据意愿变身为动物，动物也可以变成人。中亚这片土地上有过太多次改朝换代，但狼始终是人敬仰的对象，是人的图腾之一。Purevjav身上体现了这种“生态神秘主义”。我的这部纪录片就是要通过他更好地理解古老的“狼图腾”文化。 　　但这部片子讲的不只是古老智慧，还有部落民在古老传统和现代文化之间的纠结、迷失。他们失去了土地，又受到采矿业和定居规划的威胁。Purevjav为了生存不得不偷狼崽当狗养，养大了拿到市场上去卖。他知道这么做是在亵渎神灵，但为了生存他别无选择。Purevjav在讲这些事时会突然崩溃到大哭，平静下来再接着说。结果这个事出乎意料地让他觉得自己跟狼走得更近了，这种感觉也将他从崩溃的边缘救了回来。 　　——————摘自 他者Others 公众号文章萨达尔访谈《听萨达尔讲述他的蒙古部落岁月》